松赞干布

松赞干布出生在现代拉萨东北部的梅尔多的嘉玛。他的父亲是雅鲁藏布江王南日松赞。白莲花的持有者》一书中说，甘布是观音菩萨的人形（化身）。达赖喇嘛也被认为是Avalokitesvara的人形。11世纪时，佛教徒开始称他为观世音菩萨的化身，并称他为cakravartin。

一些敦煌文献说，甘布有一个妹妹萨德玛尔卡和一个弟弟。他的弟弟被出卖，在641年后死于一场火灾。他的姐姐和弟弟之间可能有争斗。

松赞干布的母亲是泽邦部族的一员（《西藏年鉴》）。她帮助统一了西藏。她的名字叫Driza Tökarma（"Bri Wife [named] White Skull Woman"，《西藏年鉴》）。

根据西藏的传统，松赞干布在618年左右其父亲被毒死后，13岁时成为国王。他是雅隆王朝的第33位国王。他出生在牛年。雅鲁藏布王朝的国王通常在13岁时即位。这与雅鲁藏布江王朝国王在13岁时登上王位的传统相吻合，那时他们已经到了可以骑马的年龄。如果这是真的，那么甘布可能生于公元605年的牛年。旧唐书》证实他 "继承王位时还是个未成年人"。

甘布的妻子和子女

甘宝有六个妻子。其中有五位在列。

• 勃艮第蒙扎-特里查姆（Mongza，"蒙氏族人的妻子"）是贡松贡赞的母亲。
• 一个西夏的贵族妇女，被称为Minyakza（"西夏妻子"）。
• 一个来自张中的贵族妇女。
• 尼泊尔公主Bhrikuti（"伟大的女士，尼泊尔的妻子"）。
• 唐朝文成公主

在西藏的传统中，这最后两位妻子帮助把佛教带到了西藏。对藏传佛教的两大影响是印度-尼泊尔佛教和汉族佛教。

贡布的儿子贡松贡赞比他父亲先死。因此，甘布的儿子芒松莽赞继承了王位。他的母亲可能是文成或孟莫杰-特里卡。在《家谱》中提到了特里卡，在敦煌石窟的一个隐藏图书馆中，以及《西藏年谱》中提到了特里卡，其中列出了西藏皇帝的名字、他们的母亲以及他们的部族。

有些资料告诉我们一个不同的故事。当贡松贡赞13岁时（现在是12岁，因为西藏使用不同的日历），他的父亲甘布退休了，所以贡松统治了五年。他们说，贡松在13岁时与 "阿扎-芒莫日 "结婚，他们有一个儿子，即芒松芒赞（公元650-676年）。贡松在18岁时去世。他的父亲甘布随后再次登上了王位。贡松贡赞可能被埋葬在东科尔达（Donkhorda）的皇陵所在地，在其祖父南里松赞（gNam-ri Srong-btsan）的左边。这些事件的日期非常不清楚。

他做了一个字母表

松赞干布派通美桑布塔前往印度，为古典藏文创造新的字母表。这导致了第一批书面作品、文学和宪法的诞生。

他带来了新的文化

他给西藏带来了新的文化和技术。

旧唐书》说，648年，一支北方印度军队袭击了一些唐朝的中国人（包括王玄策）。于是，在尼泊尔人和唐人的帮助下，甘布打败了这支军队，保护了中国人。649年，同为佛教徒的唐高宗赐给他 "宾王 "或 "宗王 "的称号，以及3000卷彩色丝绸。高宗还赐给甘布 "蚕卵、酿酒的臼和压榨机，以及制造纸和墨的工人"。

工具和占星术是从唐朝和西夏传来的；佛法和文字艺术来自印度；宝物来自尼泊尔人和蒙古人；法律来自北方突厥汗国的维吾尔人。

他介绍了佛教

甘布将佛教带给了西藏人民。在他的统治期间，人们开始将佛经从梵文翻译成藏文，建造了许多佛寺。

627年左右，他在西藏东北部击败了桑巴人（《西藏年鉴》[OTA]l.2）。

他可能征服了张仲（印度北部、西藏西部一带），也可能是在他死后发生的。旧唐书》说，在634年，杨桐（张仲）和各羌族 "共服于他"。

随后，他统一了杨桐，击败了阿扎（吐火洪），然后又征服了两个羌族部落，最后以20多万人的军队威胁到了宋州。

他征服了唐突人（后来在942年形成了西夏）、白朗人和羌人部落。白朗人在唐人的西边，在多米人的东边。此前，唐朝自624年以来一直统治着他们。

尼泊尔公主Bhrikuti

旧唐书》中说。纳林德瓦的父亲是泥婆罗尼泊尔（Licchavi王国）的国王，他死了。国王去世后，纳林德瓦的叔叔接任。"西藏人给[纳林德瓦]提供了庇护，并[在641年]重新确立了他的王位；这就是他成为西藏臣民的原因。"

藏族人前往尼泊尔，那林德瓦很高兴。后来，西藏人受到了印度北部国王哈撒的攻击。于是纳林德瓦帮助西藏打败了哈沙的军队。随后，甘布与那陵德瓦的女儿布利库提公主结婚。

唐朝公主文成

据《九章经》记载，公元634年，甘布从西藏向唐朝派出了第一个使团。这是一个 "朝贡团"，西藏向唐朝赠送礼物。他向唐朝皇帝赠送了黄金和丝绸，并要求以唐朝公主作为婚姻的回报（和钦）。唐朝说不行。于是他在637年和638年袭击了宋州（唐的一部分）。但他后来放弃了，并说对不起。他再次要求娶妻，这次唐朝人答应了。于是他娶了唐太宗的侄女文成为妻。于是，中国的唐帝国和西藏帝国之间就有了和平。

两位妻子文成和布里库提都被认为是慈悲女神塔拉和女性陈瑞希。

"Dolma，或Drolma（梵语Tara）。Srong-btsan gambo皇帝的两个妻子都以这个名字被敬仰。中国公主被称为Dol-kar，即 "白色的Dolma"，而尼泊尔公主Dol-jang，即 "绿色的Dolma"。后者是妇女祈求生育的对象。

甘宝为文成建造了一座城市，并专门为她建造了一座宫殿。

"由于公主不喜欢他们把脸涂成红色的习俗，龙斯坦（松赞干布）命令他的人民停止这种做法，而且不再做这种事了。他还抛弃了他的毡和皮，穿上了锦缎和丝绸，并逐渐复制了中国文明。他还派他的首领和富人的孩子请求进入国学，接受经典教育，并从中国邀请有学问的学者为他撰写提交给皇帝的官方报告"。

为中国保卫宣泽

中国僧人玄奘访问了哈沙。哈沙于是派了一些人去中国。中国随后派王玄策和其他一些人回去。他们穿越了西藏。他们的行程在印度北部（拉吉尔和菩提伽耶）被写成了东西。

随后，哈沙被阿朱那推翻了。648年，王玄策进行了第二次旅行，但阿朱那对他很不好。于是西藏人和尼泊尔人打败了阿朱那。

所以在649年，中国皇帝唐高宗赏赐甘布为辛亥君王（中国喜马拉雅高原）。

649年，甘布去世。650年，唐朝皇帝派使者带着 "悼念和慰问信 "来了。甘布的坟墓位于雅隆附近的崇雅谷，高13米，长130米。