Kshetri
Kshetri或Chhetri(尼泊尔语:क्षेत्री)是属于Khas群体的刹帝利种姓的人群,是印度-雅利安人种语言群体。一般来说,Parvate/Pahari(丘陵)刹帝利人被称为Kshetris或Khas Kshetris。许多历史学家把Kshetris称为Khas Rajputs。Kshetris人根据其种姓担任统治者、行政长官、总督和战士。他们通过垄断政府和军队,在尼泊尔历史上占据了大部分时间,直到公元1951年。在尼泊尔实行民主制度后,Kshetris在政府中仍然可见,特别是在Panchayati政府中占主导地位,并仍然垄断着军队。
根据尼泊尔1854年的Muluki Ain(法典),Kshetris属于圣线持有者(Yagyopavit)和两次出生(Dvija)的印度教徒。
词源
Chhetri是尼泊尔当地对刹帝利的口语化称呼。Kshetri(尼泊尔语:क्षेत्री)被认为是梵语Kshatriya一词的衍生形式。山地-克谢特里、克谢特里、克谢特里、帕哈迪-克谢特里和哈斯-克谢特里都是用来表示这一种姓的。
历史
他们是哈斯王国老战士的后代。Chhetri在尼泊尔沙赫王朝的军事力量中占主导地位。尼泊尔王室的五个主要Chhetri家族组成了一个叫做Kaji Khalak(贵族)的团体。他们是:巴斯尼亚特、潘德、塔帕、昆瓦和比斯塔。巴斯尼亚特、潘德和塔帕是尼泊尔统一时由希瓦拉姆-辛格-巴斯尼亚特、卡鲁-潘德和比尔巴德拉-塔帕领导的最强大的切特里团体。昆瓦人由拉姆克里希纳-昆瓦领导,比斯塔/比什特人由加贾巴尔-比斯塔和阿提巴尔-比斯塔领导。有时,贾斯万塔-班达里的班达里家族也被认为是尼泊尔皇家宫廷的卡吉-卡拉克家族。
在宫廷权力斗争中,Pande Khalaks和Thapa Khalaks是激烈的对手。他们经常相互对立。由于血缘关系,潘德得到了巴斯尼亚特的支持。由于血缘关系,塔帕人得到了昆瓦人的支持。最后,昆瓦人背叛了塔帕团体,谋杀了塔帕领导人马塔巴尔-辛格-塔帕。这导致了昆瓦人的崛起,所有克什米尔人都被赶下了台。昆瓦人的高级官员在公元1841年至公元1854年期间迅速升级。昆瓦人声称自己是皇室成员,并将他们的姓氏从昆瓦(意为:王子)改为拉纳(意为:国王)。公元1951年,民主制度建立,Kshetri统治被停止。
尼泊尔统一时的潘德克什米尔领导人
尼泊尔统一时的巴斯尼亚特领导人
统一尼泊尔时的昆瓦人领袖
比姆森-塔帕,塔帕王朝中在位时间最长的总理
人口统计学
根据2011年尼泊尔人口普查,克什特里人是尼泊尔人口最多的群体,占尼泊尔人口的16.6%(或43,98,053人)。根据2011年尼泊尔人口普查,Kshetris是第二大印度教群体,印度教人口为43,65,113人(Kshetris占99.3%)。Kshetris是尼泊尔20个县中最大的群体。加德满都由最大的Kshetri人口组成。
Kshetris在尼泊尔的官僚机构中拥有第二高的公务员代表,占19.59%,仅次于Bahuns,而其人口占尼泊尔总人口的16%。Kshetri的公务员人数与人口比例为1.18倍。Kshetri在军队中占主导地位,几乎所有高级军官都属于Kshetri或Thakuri种姓。几乎只有一位陆军参谋长(Chhatraman Singh Gurung)属于非切特里/塔库里种姓。因此,最高军衔(陆军参谋长,即以前的总司令)完全被切特里种姓所垄断。他们还在英国军队中大量征兵,切特里/塔库里人占尼泊尔军队总兵力的40%,而且他们在印度军队中保留了9支戈尔卡步枪的团。
文化
宗教信仰
根据2011年尼泊尔人口普查,Kshetri人几乎都是印度教徒。历史上,他们信奉印度的多神教和萨满教。他们通常崇拜他们的宗族神(Kul Devta)、友好神(Ishta Devta)和Khas Masto神。Kshetri通常有像Bhadrakali、Kalika Bhawani和不同形式的Kali女神这样的战士神作为女神,Rudra、Veerbhadra(湿婆的凶猛形式)作为男神。Bhadrakali是卡利女神的一种流行形式,由于Kshetri指挥官的盛行,它是尼泊尔军队(以前的Gorkhali军队)的主要神灵。在战争之前,对这些神灵的崇拜是必要的。有一个流行的民间传说,由于Jai Bhawani的宗教战争呼声的影响,中国人在公元1792年的战略进攻中失败。在尼泊尔统一时期,克什米尔人对凶猛的卡利女神和湿婆神的崇拜更为严格。阿玛尔-辛格-塔帕基于宗教价值观,在隆重邀请卡利卡-巴瓦尼、祖先、友好神灵和49位马鲁特居住在旗帜上之后,开发了尼山卡利卡旗。
许多Kshetris人每三年举行一次宗族性的Masto神灵崇拜,称为Dewali Puja。Dewali Puja在巴洪人中也很常见。在Dewali Puja中,同一宗族的Kshetris在一个特定的地方献上公山羊祭品。这是一种延续到现在的千年古老的崇拜形式。Kshetris庆祝许多印度教节日,如Dashain(Dussehra)、Tihar(Deepawali)、Maghe Sankranti、Janai Purnima、Holi等。Dashain和Tihar是Pahadi印度教种姓的主要节日。大多数Kshetri家庭在Dashain节的Maha Ashtami日或Maha Nawami日提供山羊祭品。少数Kshetri氏族在Maha Ashtami日献上公水牛祭品。
婚姻
Rajputs和Thakuris有时被认为是Kshetri的亚种姓,而他们与主流Kshetris有明显的文化差异。Kshetri是一个内婚单位。他们不像塔库里种姓那样实行母系表亲婚姻,而这是文化区别的基础。Kshetri有数百个部族。他们按家庭神灵和单一的Getra进行分类。根据流行的说法,他们不与整个母系氏族的成员和父母的母系家族成员结婚。
मावलीको थर जोगाउनु, ढामावलीको घर जोगाउनु ।
Transliteration:Maawali ko thar jogaunu, Budamaawaliko ghar jogaunu.
母系氏族的禁婚规定也包括禁止与该氏族的巴洪族人结婚的规定。例如,母系氏族为Khilchine Adhikari Chhetri的人不能与Khilchine Adhikari Bahun的氏族结婚,因为这些氏族之间是兄弟关系。他们从不与父系氏族和拥有相同Gotra的人结婚。Jaari婚姻,即与他人的妻子结婚是不允许的。也不允许Gandharva和Rakshas的婚姻。
饮食
Kshetri的饮食规则由Kshetri Birandala(兄弟会)决定。Kshetri不像拉杰普特人那样食用猪肉,这是文化差异的一个基础。Kshetri不允许吃牛肉、水牛、猪、猫和它们的所有野生形式,这是印度教对刹帝利的礼节。山羊、绵羊和它们的所有变种和形式,是完全允许的。鸡、鸭和鹅是有争议的,其允许程度取决于地区。
克舍特里总理马塔巴尔-辛格-塔帕,塔帕-舍特里派的领导人
伦理学
在历史上,克舍特里曾是一些强大的帕哈里帝国的一部分,如哈斯帝国和高尔察帝国。勇士精神、治理、行政、诚实和正直都与克舍特里有关。Kshetris以足智多谋和慈善而闻名。吉塔》中的梵文诗句解释了克什米尔人的道德基础。
转换ौर्यंतेजो धृतिर्दाक्ष्यं युध्दे चाप्यपलायनम् ।
本书的主要内容是: च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ॥ 翻译。Shauryam Tejo Dhritirdakshyam Yuddhe Chapyapalayanam。
Danmeeshwarbhavashcha Kshatram Karma Swabhvajam。薄伽梵歌》第18-43页
上述诗句解释了刹帝利战士的职责、性格和行为。这些都是由刹帝利社区改编的,其中包括展示勇敢和技能、禁止逃避任何战争、施舍和印度教治理。
Kshetri/Chhetri 家族名称
Adhikari, Bagale, Baruwal, Bohara, Basnyat/Basnet, Bhandari, Bista/Bisht, Budha, Budhathoki, Chauhan, Chhetri, Deoja, Godar, Kalikote, Karki, Katawal, Kadayat, Kathayat, Khadka, Khatri/Khatri Chhetri(K.C.)、Khulal、Kshetri、Kunwar、Mahat、Mahatara、Pande/Pandey、Punwar、Rana、Ranabhat、Rathor、Raut/Rawat、Rawal、Rayamajhi、Rokaya/Rokka、Silwal、Suyal、Tandon、Thapa等等。
画廊
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达莫达-潘德
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Bhakti Punwar Thapa
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拉里塔-特里普拉桑达里(Maharani Lalita Tripurasundari) (nee Thapa)
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Bal Narsingh Kunwar
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Kehar Singh Basnyat
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乌杰尔-辛格-塔帕
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Gajaraj Singh Thapa
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塞纳帕蒂-希瓦拉姆-辛格-巴斯尼亚特
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Nain Singh Thapa
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Kirtiman Singh Basnyat
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拉纳章-潘德
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Mathabar Singh Thapa
问题和答案
问:谁是Khas/Kshetri或Khas/Chhetri?答:Khas/Kshetri或Khas/Chhetri是属于阿尔泰民族语言群体Khas群体中的突厥-蒙古混合种姓的Turanid Ab-Original Native From人民。
问:克什特里人的职业是什么?
答:克什米尔人根据他们的职业种姓担任统治者、行政长官、总督和战士。
问:Kshetris是如何主宰尼泊尔历史的?
答:克什米尔人通过垄断政府和军队,一直到公元1951年,能够主宰尼泊尔的大部分历史。
问:今天在政府中还能看到Kshetris吗?
答:是的,在尼泊尔实现民主后,Kshetris在政府中仍然可见,特别是在Panchayati政府中占主导地位,并仍然垄断着军队。
问:Muluki Ain(法律典)对Kshetris是怎么说的?
答:根据1854年尼泊尔的Muluki Ain(法典),Kshetris属于圣线持有者(Yagyopavit)和两次出生(Dvija)的印度教徒。
问:Parvate/Pahari(丘陵)刹帝利还有其他名称吗?
答:有,他们也被称为刹帝利或哈斯刹帝利。
问:关于马加尔人的后裔来自哪里,有什么理论吗?答:许多历史学家认为,马加尔人的后裔来自克什特里斯种姓。