祭坛
许多巫师在家里有专门的地方,他们在那里进行仪式、魔法和崇拜。这些地方被称为祭坛。最初,只有一个祭坛是由巫师团使用的,当巫师团聚集的时候。但随着单独的巫术实践变得越来越流行,巫师们开始使用个人祭坛。
巫师们在他们的祭坛上放置圣物和特殊物品,如以下物品。
- 一个五角星。巫术五角星是一个硬质圆盘,大小如小碟,上面有一个横跨圆盘的五角星。巫术五角星可以由各种材料制成,如木材、陶瓷或金属。在巫术仪式中,五角星的表面被展示给四个基本方向(北、南、东、西),以便将五角星展示给 "瞭望塔的领主",他们被认为在这些方向。
- Athame(发音为ah-thah-may)。这是一把在仪式中使用的魔法刀。athame传统上有一个黑色的手柄,但并不是每一把都是如此。它从来不用来切割任何实物,而是用来在空中做一个圆形的 "切口",以施展魔法圈。在 "饼和酒 "仪式和象征性的 "大礼 "仪式中,阿塔姆被用来象征男性的阴茎。
- 一根魔杖。这通常是木制的,但也可以是玻璃、金属或粘土。它可能还有一些装饰物,如水晶、油漆、丝带或铁丝。传统的做法是,它的长度从你的肘部到你的手腕。它是用来引导魔法能量的。
- 一个圣杯。这是一个在两个仪式中使用的杯子。人们在 "饼和酒 "仪式中用它来喝酒。在 "饼和酒 "仪式和象征性的 "大礼 "仪式中,圣杯被用来象征女性的阴道。
一些巫师在他们的祭坛上放置其他物品,如神或女神的雕像、铃铛、蜡烛、香和/或扫帚(全天然材料制成的老式扫帚)。扫帚通常被用来 "扫除 "负能量或精神。
那些在独居祭坛上常见的物品来自于巫师团体仪式中使用的各种物品。这些仪式物品包括一把剑(也叫'魔剑'),一把黑柄刀(叫作athame),一个装水的碗,一个装盐的碗,一个Asperger(一种可以洒水的物体),蜡烛,一个铃。白柄刀(现在通常被称为'bolline',因为它与另一种物品相混淆)、魔杖、杯子(也称为圣杯)、五角星、香炉(烧香的容器)、鞭子(带有几根鞭绳的短鞭)和捆绑绳。现代巫术的创始人杰拉尔德-加德纳(Gerald Gardner)开始用 "工具 "或 "工作工具 "这个错误的名称来称呼这些物品,因为他模仿的是共济会,而共济会使用的是实际的工具,例如抹子。
巫师假期
巫师们有两种类型的节日,称为安息日和满月日。全年有八个安息日。顾名思义,满月节是在满月期间举行的,所以每年有十二或十三次。许多后加德纳巫师使用新德鲁伊术语 "年轮 "来指称八个安息日的周期。
八个安息日的情况如下。
| 安息日 | 北半球 | 南半球 | 历史渊源 | 协会 |
| 11月前夕,又称万圣节或Samhain | 10月31日 | 4月30日 | 凯尔特人(另见凯尔特人) | 死亡和祖先。 |
| 冬至,又称 "圣诞"(Yule)或 "新年"(Yuletide)。 | 12月21日或22日 | 6月21日 | 日耳曼异教 | 太阳的重生。 |
| 2月前夕,又名蜡烛节或Imbolc节 | 1月31日,或2月1日或2日 | 7月31日,或8月1日或2日 | 凯尔特人(另见凯尔特人) | 春天的第一个迹象。 |
| 春分,又称Ostara | 3月21日或22日 | 9月21日或22日 | 日耳曼异教 | 春天的开始。 |
| 五一前夕,又称贝尔塔纳或五一节 | 4月30日或5月1日 | 10月31日或11月1日 | 凯尔特人(另见凯尔特人) | 春天的全面开花。仙女的民俗。 |
| 夏至,又名利塔 | 6月21日或22日 | 12月21日 | | |
| 八月前夕,又称Lughnasadh或Lammas | 7月31日,或8月1日或2日 | 1月31日,或2月1日 | 凯尔特人(另见凯尔特人) | 谷物的收获。 |
| 秋分,又称Mabon或Modron | 9月21日或22日 | 3月21日 | 没有历史上异教徒的对应物。 | 果实的收获。 |
阴影之书
在巫术中,有一本包含咒语、仪式、药水和神秘知识的私人书籍,称为 "阴影之书"。在某些类型的巫术中,如加德纳巫术,书中的内容对任何人都是保密的,但对团体的其他成员或巫师团则是如此。然而,该书的一些版本已经出版。这些出版版本中的某些部分,如 "巫师之歌 "和 "女神的冲锋",被非巫师或折衷巫师使用。许多折衷主义者创造了他们自己的个人书籍,并将其保留给自己。
音乐
巫术音乐或巫术摇滚是受巫术宗教及其与自然和保护有关的信仰影响的音乐。
一个早期的乐队叫Themis,在加拿大和美国巡回演唱并谈论巫术。Themis的作品宣扬巫术的东西,如自然的神性;主和夫人(巫术的双重神性方面)和类似于巫术哲学的伦理信条(道德准则)。
另一支加拿大乐队,即来自加拿大温哥华的一群主唱,"圣杯与刀锋",也表演了基于巫术信仰的原创作品,"所唱的歌曲显示了(他们)对地球和上帝与女神的平衡的崇敬"--圣杯与刀锋
根据宗教新闻记者基金会的报道,"巫术正在进入主流",随着他们的运动逐渐成熟,粉碎了一些陈旧的观念。在整个美国,巫师们正在组织聚会和青年团体,培训神职人员,从事慈善工作,分享育儿技巧,并为民权而战。