Incubus

传说的起源

人们对妖怪的传说提出了不同的解释。在中世纪，人们非常担心罪恶，特别是妇女的性罪。受害者可能经历了清醒的梦境或睡眠瘫痪。此外，夜间唤醒、性高潮或夜间排放也可以用生物造成其他产生内疚和自我意识的行为的想法来解释。incubi的影响也可以用来解释婚外怀孕的原因；这种怀孕往往是 "无法解释的"。

声称受 "妖怪 "影响的受害者，实际上可能是被一个真正的人性侵犯的受害者。强奸犯可能将对熟睡妇女的强奸归咎于恶魔，以逃避惩罚。一个朋友或亲戚可能在睡梦中袭击了受害者。受害者，以及在某些情况下神职人员，可能会发现将攻击解释为超自然的起源，而不是面对攻击来自一个值得信赖的人的想法。

古代和宗教的描述

最早提到妖怪的地方之一来自美索不达米亚的苏美尔国王名单，约2400年，英雄吉尔伽美什的父亲被列为Lilu（Lila）。据说Lilu在妇女睡觉时扰乱并勾引她们，而Lilitu是一个女妖，在男人的情欲梦中出现。还有两个恶魔也出现了。Ardat lili在夜间拜访男人，并从他们身上生下鬼魂般的孩子。Irdu lili，是与Ardat lili相对应的男性。他在夜间拜访妇女。这些恶魔原本是风暴恶魔。由于对词源的解释有误，他们后来被看作是夜魔。也被认为是吸血鬼，这是另一种形式的恶魔，据说会喝受害者的血。

有些人说孵化器和琥珀不是不同的性别，而是同一个恶魔能够改变其性别。魅魔可以和男人睡觉，收集他的精子，然后转变为魅魔，把种子用在女人身上。在许多情况下，他们的后代被认为是超自然的，即使实际的遗传物质最初来自人类。

许多故事都声称妖怪是双性恋，但有些故事表明它是严格意义上的异性恋，并认为攻击男性受害者是不愉快的或有害的。也有许多故事涉及试图驱除躲在男人或女人身体里的妖怪或魅魔。

孵化器有时被说成是能够孕育孩子。这种结合的半人类后代有时被称为cambion。关于这种情况的最著名的传说包括亚瑟王传说中的著名巫师梅林的传说。

根据《Malleus Maleficarum》，驱魔是克服Incubi攻击的五种方法之一，其他的是圣事忏悔、十字架标志（或背诵天使礼赞）、将受影响的人转移到另一个地方，以及通过驱逐攻击的实体，"这可能与驱魔相同。"另一方面，方济各会修士卢多维科-玛丽亚-西斯特拉里（Ludovico Maria Sinistrari）说，妖怪 "不服从驱魔人，对驱魔没有恐惧感，对圣物没有敬畏感，在接近圣物时，它们丝毫不畏惧。"