哈特谢普苏特

哈特谢普苏特(公元前1507-1458年),意思是最尊贵的女士,是古埃及第十八王朝的第五位法老。她在位时间比其他任何一个埃及本土王朝的女性都要长,而且很成功。

她的父亲是图特摩斯一世,她的前任是图特摩斯二世(她的兄弟和丈夫)。她的继任者是图特摩斯三世,她的侄子,图特摩斯二世的儿子,由一个较小的妻子抚养。图特摩斯三世与他的继母共同执政,并且是军队的首领,但哈特谢普苏特是有效的统治者,并且是有名的法老。

今天,人们普遍认为哈特谢普苏特担任了法老的职位。她的统治时间通常被认为是22年。公元前三世纪的历史学家马内托给出的数字是21年零9个月,而且他有很多记录,现在已经丢失了。她死于公元前1458年,这意味着她在公元前1479年左右成为法老。

大都会艺术博物馆展出的哈特谢普苏特雕像Zoom
大都会艺术博物馆展出的哈特谢普苏特雕像

Djeser-Djeseru是哈特谢普苏特在代尔拜里的停尸庙群的主要建筑。该建筑由她的大臣塞内穆特(Senemut)设计,是一个完美对称的例子,比帕特农神庙还要早。它是在这个后来被称为国王谷的地方建造的第一个建筑群。Zoom
Djeser-Djeseru是哈特谢普苏特在代尔拜里的停尸庙群的主要建筑。该建筑由她的大臣塞内穆特(Senemut)设计,是一个完美对称的例子,比帕特农神庙还要早。它是在这个后来被称为国王谷的地方建造的第一个建筑群。

带有法老哈特谢普苏特肖像的大型花岗岩狮身人面像,显示出传统的假胡须,这是她法老权力的象征--大都会艺术博物馆Zoom
带有法老哈特谢普苏特肖像的大型花岗岩狮身人面像,显示出传统的假胡须,这是她法老权力的象征--大都会艺术博物馆

哈特谢普苏特墓中的奥西里斯雕像,每根柱子上都有一个。注意包裹着下半身和腿部的木乃伊裹尸布,以及与奥西里斯有关的弯刀和连枷--Deir el-BahriZoom
哈特谢普苏特墓中的奥西里斯雕像,每根柱子上都有一个。注意包裹着下半身和腿部的木乃伊裹尸布,以及与奥西里斯有关的弯刀和连枷--Deir el-Bahri

哈特谢普苏特在卡尔纳克的方尖碑。Zoom
哈特谢普苏特在卡尔纳克的方尖碑。

主要成就

哈特谢普苏特建立了在第二中级时期希克索斯人占领埃及期间被破坏的贸易网络

许多埃及学家声称,她的外交政策主要是和平的。然而,有证据表明,哈特谢普苏特在其职业生涯早期在努比亚、黎凡特和叙利亚领导了成功的军事行动。

建筑项目

哈特谢普苏特是古埃及最多产的建筑商之一。她在上埃及下埃及都委托了数百个建筑项目,这些项目比她的中王国的任何一位前辈都要宏大和多。后来的法老们试图将她的一些项目据为己有。

她雇用了伟大的建筑师伊内尼。他也曾为她的父亲、她的丈夫和皇家大臣塞内穆特工作。在她的统治期间,生产了如此多的雕像,以至于世界上几乎每个主要的博物馆都有哈特谢普苏特雕像的收藏。例如,纽约市大都会艺术博物馆的哈特谢普苏特厅就是由其中的一些作品组成的。

按照大多数法老的传统,哈特谢普苏特在卡纳克神庙修建了纪念碑。在卡纳克,她还修复了被希克索斯人占领后破坏的古代埃及女神穆特的原始区域。她在神庙的入口处竖起了两座方尖碑,这在当时是世界上最高的。其中一座仍然矗立,是地球上现存最高的古代方尖碑。另一座已经断成两截,倒下了。

与许多法老一样,哈特谢普苏特的建筑项目的代表作是她的太平寺。她在代尔巴里的一个建筑群中建造了她的庙宇。它是由塞内穆特设计并实施的,位于尼罗河西岸的一个地点,靠近现在被称为国王谷的入口。焦点是Djeser-Djeseru或 "崇高的崇高",这是一个完美的和谐建筑,比帕台农神庙早了近一千年。Djeser-Djeseru坐落在一系列的农业梯田上,这些梯田曾经有茂盛的花园。杰泽尔-杰泽鲁建在一个悬崖峭壁上,悬崖峭壁急剧上升。Djeser-Djeseru和哈特谢普苏特的Deir el-Bahri建筑群的其他建筑是建筑方面的重大进步。她的另一项成就是哈特谢普苏特针(花岗石方尖碑)。

她的状态

妇女在古埃及有很高的地位,享有拥有、继承和遗嘱财产的合法权利。然而,女性成为法老是很罕见的。在已知的记录中,只有Khentkaues、Sobekneferu和Neferneferuaten在她之前是完全以自己的名义进行统治的。第十九王朝的最后一位法老、女性国王特沃斯雷特可能是土著统治者中唯一一位继任的女性。

在埃及历史上,没有 "王后 "这个词。到哈特谢普苏特统治时期,法老已经成为统治者的名字。然而,哈特谢普苏特并不是唯一使用这一称号的人。在哈特谢普苏特之前统治六个王朝的索贝克内费鲁在统治埃及时也是如此。作为法老的女儿,哈特谢普苏特在她的职责方面受到了良好的训练。在她父亲的统治期间,她担任了上帝之妻的有力职务。在她成为法老的时候,她作为她丈夫的女王发挥了强有力的作用,在管理她的王国方面也很有经验。没有迹象表明她的领导地位受到了挑战,直到她去世,她的共同执政者仍然处于次要地位,相当友好地领导着她强大的军队--如果需要的话,这将给予他必要的权力来推翻一个篡夺其合法地位的人。

哈特谢普苏特在官方表现中穿戴了所有法老办公室的礼节和象征。许多现有的雕像显示她穿着典型的女性服装。还有一些雕像显示她穿着皇家仪式的服装。描绘Sobekneferu的雕像也结合了传统的男性和女性形象的元素。这些可能是哈特谢普苏特委托的作品的灵感来源。然而,在这个过渡时期结束后,哈特谢普苏特作为法老的大多数正式形象都显示出她身着皇家服饰,以及所有的法老礼节。

现代学者认为,通过使用法老权力的典型符号,哈特谢普苏特在宣称她是君主,而不是 "国王的大老婆 "或王后妃。法老的性别在官方图像中从未被强调过。即使是男人,也是留着与他们的社会地位相关的高度风格化的假胡子。

此外,哈特谢普苏特的奥西里斯雕像--与其他法老一样,显示了死去的法老是奥西里斯,拥有该神的身体和服饰。哈特谢普苏特墓中的所有雕像都是如此。对奥西里斯的崇拜相信死后会复活。由于许多以这种方式展示的哈特谢普苏特雕像被陈列在博物馆里,而且这些图片被广泛发表,那些对这些描述的宗教意义缺乏了解的观众被误导了。

大多数委托制作的哈特谢普苏特的官方雕像都不太象征性地展示了她,而是更自然地展示了她作为一个女人,穿着她那个时代贵族的典型服装。值得注意的是,即使在穿上正式的礼服后,哈特谢普苏特仍将自己描述为一个美丽的女人,往往是最美丽的女人,尽管她几乎继承了她父亲的所有头衔,但她拒绝接受 "强壮的公牛 "的称号(全称是:他母亲的强壮的公牛)。这个头衔将法老与女神伊希斯、王位和哈托尔(生育和保护法老的母牛)联系在一起--因为她的儿子坐在她的王位上--这对她来说是一个不必要的头衔,因为哈特谢普苏特自己就与女神结成了联盟,这是任何男性法老都无法做到的。哈特谢普苏特在她作为法老统治的早期阶段作为一名非常成功的战士,而不是强壮的公牛,她将自己与埃及万神殿中的主要战争神塞克梅特的母狮形象联系起来。

阿蒙神谕宣布,哈特谢普苏特成为法老是阿蒙的意愿,进一步加强了她的地位。她把阿蒙神的这些宣告刻在她的纪念碑上,以此来重申阿蒙的支持。

"欢迎我可爱的女儿,我的最爱,上下埃及的国王,Maatkare,Hatshepsut。你是法老,占有两地"。

问题和答案

问:哈特谢普苏特是谁?
答:哈特谢普苏特是古埃及第18王朝的第五位法老,意思是最尊贵的女士。

问:她的父亲是谁?
答:她的父亲是图特摩斯一世。

问:她的前辈是谁?
答:她的前任是图特摩斯二世,他也是她的兄弟和丈夫。

问:她的继承人是谁?
答:她的继任者是图特摩斯三世,她的侄子,图特摩斯二世的儿子,有一个较少的妻子。

问:谁是她在位期间的有效统治者?
答:哈特谢普苏特是她在位期间的有效统治者。

问:她的统治持续了多长时间?
答:她的统治时间通常为二十二年。

问:她是什么时候成为法老的?
答:她大约在公元前1479年成为法老,在公元前1458年去世。

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