Voodoo
伏都一词,有许多不同的名称和拼法(如vodun、vodou、voudou、vudu、vodoun、vowdown、vooodooo、vundun),是西非一种万物有灵论、精神民俗的名称。当代一些鼓吹者希望诋毁伏都教的力量,称其为宗教。然而,伏都教的本质是一种生活方式,它是一种超自然的祖先联系,通过口头传统以及仪式和常规精神实践的模式代代相传。巫毒教经过几个世纪的演变;在不同的部落之间有不同的变化;由于"民俗"是巫毒教的基本性质,所以它不可能被新大陆奴役西非人的白人所摧毁。而新大陆白人的信仰模式--宗教,则是建立在正式的组织、神话和教条的基础上,以文字为载体,以建造的礼拜建筑为基础,以受命的领袖阶层为基础。
巫毒教是万物有灵论。也就是说,自然界的所有方面都被视为具有精神特性,不受肉体死亡的影响。伏都教的万物有灵论包括相信每个人的精神在肉体死亡后仍能存活,所以祖先被召唤来获得灵感、保护或其他对物质世界的影响。在新大陆,大多数伏都教信徒为了在基督教主人的控制下提高自己的福利而成为基督徒;而现在那些基督教-伏都教信徒中的大多数恰好认同天主教。但伏都教的根源来自非洲的方族、埃维族和约鲁巴族。Vodún这个词是Fon-Ewe语中精神的意思。
在伏都教中,许多神灵被祈祷或召唤。自然界的神灵和死者的神灵都很重要。死去的家人的灵魂特别重要。巫毒教经常有音乐和舞蹈的仪式。鼓是用来做这些音乐的大部分。在巫毒教中,人们往往相信,一个精神是在他们的身体和控制的身体。有一个精神进来是想要的,和重要的。这种精神可以说话的神或死去的人,你的爱,也可以帮助治疗或做魔法。
非洲伏都教:伏都教的开端。
巫毒教是以伏都教的名义传到海地和美国等地的。有些人认为伏都教和伏都教是同一个宗教。有些人认为它们不是同一个宗教,因为伏都教从非洲传来后,已经发生了一些变化。例如,非洲伏都教经常有动物祭祀(杀动物祭灵),但这在海地并不常见。又如,非洲的海神变成了海地的海女神。海地和美洲的伏都教还加入了一些非洲伏都教所不知道的天主教思想。
海地的伏都族
巫毒教是海地的一个重要宗教。当海地在一场战争中击败法国人,成为自己的国家时,海地人民相信伏都教帮助他们赢得了胜利。另外,在海地,既有善良的牧师,也有"黑暗"的巫师(称为bokor)。bokor就像一种宗教警察,可以诅咒坏人。据说是bokor制造僵尸;成为僵尸是最严重的诅咒,因为这意味着一个人失去了灵魂。
美国的伏都教
巫毒教最初是通过来自非洲和海地的移民进入美国的,比如"新奥尔良的巫毒女王"玛丽-拉沃。玛丽是个和平主义者,以治病为人所知。虽然史无前例,但当地的天主教神父让玛丽在天主教堂里练习伏都教,结果她名声大噪,导致(和其他人一起)路易斯安那州的许多人相信伏都教。
在美国大部分地区,伏都教主要是由非洲人后裔奉行的,他们将其教义作为家庭遗产的一部分。然而,路易斯安那州是美国伏都教信徒最多的州,该信仰体系也吸引了一些高加索人的追随者。
玛丽・拉沃
大众文化中的伏都教
人们对未知的事物感到恐惧,由于大多数人对伏都教了解不多,它被用来吓唬人,其做法(伏都教)被描绘成邪恶的。巫毒教在许多恐怖/悬疑电影中出现,并通过音乐、电影、艺术和许多其他媒介进入美国流行文化。
电影
像许多其他宗教和实践一样,人们通过电影和电视节目了解巫毒和巫术,在那里它获得了今天作为一种娱乐形式的普及。在2005年由凯特-哈德森主演的恐怖悬疑电影《骷髅钥匙》(正确地强调了是在使用巫毒)和2009年迪士尼电影《公主与青蛙》中,巫毒都得到了展示。
僵尸是流行的恐怖文化的一个重要组成部分,它们起源于巫毒教民间传说,来自原词"nbzambi",它指的是主要的精灵和/或一个人的灵魂。巫毒教中的僵尸有四种类型:大灵、魂魄、草药僵尸和讨价还价僵尸。每种类型的创造方式都不同。巫毒教民间传说中的僵尸并不是被僵尸咬伤而来,这是一个很大的误区。
僵尸被描绘成怪物,在戏剧和许多电影中都有出现,包括2009年上映的《僵尸乐园》,2004年的电影《死神肖恩》,都是恐怖喜剧。
音乐类
就像有基督教音乐一样,也有来自巫毒教仪式的音乐,这些音乐影响了爵士乐,据说很多最初的爵士乐手都与巫毒教有一定的联系,包括Jelly Roll Morton和Louis Armstrong。Storyville是新奥尔良的一个区,在这里,一到晚上,爵士乐就会在这里演奏,巫毒也会在这里出售。在那里,Jelly Roll、Sweet Emma Barrett等人的声音和乐器让爵士乐蓬勃发展,脉动不已。有许多歌曲和专辑都提到了巫毒和/或巫毒,无论是在标题中(Muse的"Hoodoo")还是在实际的歌曲中,例如在David Bowie的歌曲"Magic Dance"中,有一句歌词:"You remind me of the babe./ What babe?/ The babe with the power./什么力量?"/兜兜转转的力量。/胡蝶?/你做的。/什么?/让我想起那个宝贝! /什么宝贝?".另一个例子是Rob Zombie,他组建了白色僵尸乐队。
书籍
关于巫毒和巫毒的主题有很多书,比如How-To's和民间故事。融入这些主题的最著名的书之一是韦德-戴维斯的《蛇与彩虹》,这也是一部电影,虽然作者对结果非常不满。这里可以找到一份书单。
巫术的乐趣
许多人喜欢参加伏都教和巫毒教的做法,如购买爱情药水,为他们施法或请人施法,保证好运、金钱、健康或成功。虽然有些人只是为了好玩,但许多人却很认真,因为它是一种宗教。巫术可以用于伤害,但这是不利于它应该如何使用。
问题和答案
问:什么是伏都教?答:伏都教是西非的万物有灵论,是一种精神民俗,有些人将其归类为宗教。它更像是一种生活方式,涉及超自然的祖先关系、仪式和口口相传的精神实践。
问:伏都教在美洲的根基是什么?
答:美洲的伏都教的根源来自非洲的Fon、Ewe和Yoruba人。vodún "这个词是Fon-Ewe语中的精神。
问:伏都教与宗教有什么不同?
答:伏都教与宗教的不同之处在于,它不像许多宗教那样有正式的组织或受戒领导人的等级制度。它也不像许多宗教那样有用于崇拜的文本或建筑。相反,它依靠口头传统和精神实践将其信仰代代相传。
问:哪些类型的精神在伏都教中是重要的?
答:自然界的神灵和死去的人在伏都教中都很重要。死去的家庭成员的灵魂尤其重要,因为可以呼唤他们来保护或对物质世界产生其他影响。
问:音乐在伏都教中起着重要作用吗?
答:是的,音乐在伏都教中起着重要的作用,仪式上经常有音乐和舞蹈,伴有鼓声,这些音乐大多是由鼓声演奏的。
问:在伏都教中是否要让灵魂进入你的身体?答:是的,让灵魂进入你的身体被认为是可取的,因为它可以为神灵或你所爱的死人说话,同时还可以帮助你治疗或施展魔法。