天主教

天主教 "这个词指的是很多东西，包括其宗教信仰（称为 "神学 "和 "教义"），以及其宗教崇拜的形式（称为礼仪）。这个词还指天主教关于道德的宗教信仰（事情的对错）。它还指天主教成员生活和实践其宗教的方式。

许多人用 "天主教 "这个词来谈论天主教会的宗教信仰，其领导人被称为 "罗马主教"，通常被称为 "教皇"。天主教会的总部设在梵蒂冈城，这是一个独立的小国家，位于意大利罗马市。有时这个词也指其他基督教会的信仰，包括东正教会，他们的许多信仰与天主教会相似，但不相信罗马主教是他们的领袖。

"天主教 "这个词经常被用来区分天主教基督徒的信仰和其他被称为新教基督徒的信仰。天主教和东正教会使用称为主教的教会领袖来决定信仰。而新教徒则经常使用每个成员自己对圣经的理解来决定信仰。新教徒使用16世纪新教改革的准则来理解圣经。它是仅次于逊尼派的世界第二大宗教教派。

使用 "天主教会 "这一名称的最古老的文件是一封由一个名叫伊格内修的人写的信。伊格内修居住在古城安提阿。107年，伊格内修写了一封给古城士麦那的基督教团体的信。在这封信中，伊格内修鼓励基督教团体忠诚于他们的领袖--主教。伊格内修写道

"主教在哪里出现，众人也要在哪里出现；正如耶稣基督在哪里，天主教会就在哪里"。

许多不同教派（团体）的基督徒自称为 "天主教"。通常这些团体对他们的领袖有特殊的信仰，称为主教。他们相信拿撒勒人耶稣（基督徒相信他是上帝的儿子）任命了第一批主教，后者任命了未来的主教，后者最终任命了每个团体的现任主教。这种领导人的任命被称为 "使徒式继承"。

使用 "天主教 "一词来谈论自己的团体是。

1. 天主教会，也叫罗马天主教会。
2. 东正教和东方正教
3. 旧天主教、英国圣公会和一些路德教派和其他团体
4. 那些认为自己失去了 "使徒继承权 "的社区，却要求另一个社区为他们 "按立 "新的领袖。("按立 "或 "祝圣 "是指造就主教或新宗教领袖的仪式。)

并非所有团体都相信其他团体正确使用 "天主教 "一词。另外，也不是所有的团体都相信其他团体有使徒的继承权。例如，天主教会认为东正教有使徒的继承权。然而，天主教会并不相信英国圣公会或路德会有使徒继承权。

东正教对英国圣公会和路德会有类似的信念。并非所有的东正教徒都认为天主教会有使徒的继承权。东正教会的不同成员有不同的看法。

然而，英国圣公会和路德教会普遍认为，所有基督徒都是 "天主教 "教会的一部分。这些团体对 "天主教 "一词有非常不同的理解。

它是如何开始的

天主教的起源是拿撒勒人耶稣，一个犹太人，基督徒相信他是上帝的儿子，这种基督教信仰被称为三位一体（父亲、儿子和圣灵）。天主教徒相信耶稣是大卫的后裔，大卫是很久以前的一个犹太国王。耶稣在公元33年被罗马人钉死。天主教徒相信耶稣从死里复活，并对他的追随者，即十二个门徒说话。他们还相信耶稣升入天堂，然后在被称为五旬节的事件中派遣圣灵来引导他的追随者。

他的追随者之一，名为圣彼得的使徒，被耶稣任命为领袖，后来成为公认的第一任教皇，即罗马主教，不久之后，他被俘，在罗马殉教。天主教徒认为，圣彼得被授予 "天国的钥匙"，这意味着耶稣让他和使徒们负责赦免罪过的工作。天主教徒认为，圣彼得将基督赋予他的使徒权力（任命牧师和祝圣圣体的能力）传给了教皇，教皇继续通过教廷将权力传到今天。目前，教皇是教皇弗朗西斯，他是天主教会的领导人。教皇这个词来自拉丁语中的 "父亲"。

325年，第一次尼西亚会议就如何组织教会达成一致。会议同意教会有五位族长（族长是最高类型的教会领袖）。这五位领导人分别是罗马（教皇）、亚历山大、安提阿、君士坦丁堡和耶路撒冷的大主教。罗马牧首被尊称为 "平等中的第一"。

教会内部的争吵

随着时间的推移，一些团体因对神学的不同看法而从天主教会中分裂出来。这造成了教会的分裂，称为分裂。大多数分裂发生的原因是人们对什么是真的有不同的信仰。

451年，在卡尔西顿市举行的教会会议上，所有的教会领袖都将三位领袖逐出教会（砍掉），因为他们坚持一元论，不接受耶稣有两个本性（完全的神性和完全的人性）的观点，于是发生了教会分裂。这三位是埃及、叙利亚和亚美尼亚的主教。当然，这三位主教也不接受被逐出教会的事实，所以他们手下的教会今天仍被称为东方正教会。

1054年，在东西方分裂中，天主教会的一个东方部分自我割裂。西欧跟随教皇的教会被称为罗马天主教会。世界其他地区的教会，不认为教皇应该领导所有的基督徒，被称为东正教会。"东正教 "的意思是 "正确的信仰；"因为他们认为自己保持了早期教会的教义，而罗马天主教徒则没有。

接下来的大分裂是新教改革。新教徒抵制罗马教会的有效中央权威，拒绝许多做法、信仰和纪律。宗教改革开始于德国，马丁-路德在那里向教会提出了他的变革要求。由于欧洲的政治原因，许多国家支持路德。路德教会开始了。后来，加尔文主义或长老会开始了。

在英国，国王亨利八世创立了英国国教。他想和他的第一任妻子离婚；但教皇不允许，因为这段婚姻是有效的。起初，亨利八世国王的教会，即英格兰教会，与天主教会非常相似。主要的区别是，国王是教会的首脑，而不是教皇。后来，在他的儿子爱德华六世的领导下，英国国教教会变得更加改革或新教化。英国圣公会和其他几个新教教派仍然认为他们是改革的天主教徒。清教主义在英国圣公会教徒中产生，他们认为改革不够深入。

宗教改革后，由于对早期新教教义的信仰和做法存在分歧，许多其他教会开始了。根据2010年美国宗教聚会和成员研究，这占了美国新教教派的大部分。其中约有314,000个。这些新教（或改革派）教会的两个例子是卫理公会和浸礼会。

天主教徒和其他基督教徒的相同方面

• 十条戒律
• 相信上帝知道一切，相信上帝有无限的力量，相信上帝所做的一切是好的
• 相信耶稣基督为世人的罪孽而死，复活，并且有一天 "将在荣耀中再来，审判活人和死人"。
• 敬拜上帝的重要性。
• 圣经的无误性

与东正教的基督徒有什么不同

• 罗马主教（又称教皇）的至尊地位
• 孝顺条款(尼西亚信条)

与主流新教徒有什么不同

• 天主教徒相信基督在圣餐中的真实存在（这被称为 "超体"）。
• 罗马天主教徒相信上帝会通过和解圣事（忏悔）来宽恕罪行，和解圣事是通过牧师进行的，而大多数新教徒不相信有这个圣事。
• 罗马天主教徒认为遵循圣经和传统是很重要的，教会的教义（与教皇共处的主教）来自圣经和传统，而大多数新教徒则相信Sola Scriptura（仅指圣经）。
• 罗马天主教徒认为，教皇的权威（在非常具体、庄严的场合，称为 "大宪章"）和《圣经》是无误的，而大多数新教徒相信有一本无误的《圣经》，但不相信有无误的教皇。在天主教会的历史上，教皇的无误性曾被宣布过两次。一次是说玛丽是无罪受孕，另一次是说玛丽是身体和灵魂被带到天堂。
• 罗马天主教徒使用的圣经通常包括一些新教徒通常不使用的文本。最著名的是被称为 "申命记 "的书籍。
• 罗马天主教徒崇敬圣人，特别是圣母玛利亚（上帝之母）。"尊崇圣人 "是指罗马天主教徒对圣人（天堂里的人）给予特别的尊敬，因为他们相信圣人可以直接为他们向上帝祈祷。许多新教徒则不然，因为他们把 "崇敬圣人 "视为 "崇拜圣人"。因为他们相信只有上帝应该被崇拜，所以他们不敬拜。许多新教徒也根本不相信任何崇敬是必要的。
• 天主教徒有精心设计的玛利亚学，而大多数新教徒则没有。