伪经是天主教圣经的某些版本中的宗教文本。其他版本则省略了它们。这个词来自古希腊语↪Ll_1F00↩πόκρυφα（apokrypha）。Apocrypha的意思是那些被隐藏的。一般来说，这个词适用于那些不属于正典的著作。这些文字没有被列入正典有几个原因。这些文字可能只有少数人知道，或者因为它们的内容与《圣经》的其他书籍不相称而被排除在外。有些伪经是后来才写的，因此没有被列入。
詹姆士王授权版称这些书为"伪经"。它把它们分开，因为《圣经》在《以斯帖拉后书》14:46中说："但要把七十卷书留在最后，只交给百姓中有智慧的人。因为在他们身上有理解的泉源 智慧的泉源和知识的溪流。
罗马天主教的圣经在旧约里有这些书。他们不称它们为Apocrypha。他们称他们为deuterocanonical，这意味着他们属于第二正典。圣典只是指被接受为代表一个领域的文学作品的官方清单。第一个清单是最早用希伯来语写成的书籍。这第二份名单是最早用希腊文写的书。
这些书被保存在天主教的圣经中，因为人们认为耶稣所读的圣经是包括"伪经"（Apocrypha）的书，即申命记的书。众所周知，耶稣时代最流行的圣经是希腊文七十士译本--其中包括这些额外的书籍。这就是为什么早期教会教父引用包括这些书的圣经的原因。
基督徒对"伪经"有不同意见。也有人指出，在1828年之前，每本基督教圣经中都有"伪经"。1828年，这些书被从一些圣经中删除。詹姆士王圣经的翻译者说，这些书是为了让人们为耶稣做准备而写的，就像施洗约翰一样。他们说，使徒们使用了这些书。而耶稣基督后期圣徒教会（有时也被称为摩门教徒）的现代成员也在摩门经中有所提示。
毫无疑问，这些书一直是东方正教教会圣经的一部分，所以它们绝对不是在15世纪添加的。大约在公元80年，犹太公会（Sanhedrin）决定将这些书从希伯来圣经中删去，但它们却留在了基督教圣经中。然后在4世纪基督教成为罗马帝国唯一的宗教后不久，罗马人决定把犹太公会剪掉的书全部剪掉，他们把其中一些书移到"伪经"中。
问：Apocrypha的定义是什么？
答："伪经 "一词来自古希腊语ἀπόκρυφα（apokrypha），意思是 "那些被隐藏的"。它一般适用于不属于正典的著作。
问：为什么这些文本不包括在正典中？
答：这些文字可能只有少数人知道，或者因为它们的内容与圣经其他书籍的内容不相称而被排除在外。其中一些也可能是后来写的，这就解释了为什么它们被排除在正典之外。
问：詹姆斯国王授权版是如何提及这些书的？
答：詹姆斯国王授权版将这些书称为 "伪经"，并将它们与圣经的其他部分分开，这是因为《以斯得拉记》14：46说，只有聪明人才能接触这些书。
问：罗马天主教的圣经是如何提及这些书的？
答：罗马天主教圣经将这些书称为 "去经"，意思是它们属于第二份名单或被接受为代表一个领域的文学作品的大典。这第二份清单包括首先用希腊文写的书，而不是像第一份清单上的那些希伯来文。
问："申命记 "是什么意思？
答："申命记 "特指属于第二份清单或被接受为代表一个领域的教规的宗教文本。这第二份清单主要包括用希腊语写的作品，而不是像第一份清单上的那些希伯来语。
问："教规 "在这里是什么意思？
答：在这里，"正典 "只是指被接受为代表某一领域的文学作品的官方清单。