Marais des Cygnes屠杀事件

背景资料

1854年，《堪萨斯-内布拉斯加法》的通过开始了美国所谓的人民主权政策。该法案允许堪萨斯地区的定居者通过民众投票决定堪萨斯州是作为奴隶州还是自由州加入美国。这导致问题双方的活动家涌入堪萨斯州，试图影响结果。这导致了一段持续到美国内战的暴力时期。

在林恩县，自由州和支持奴隶制的定居者之间的麻烦大约始于1856年。这时，一大群亲奴隶制的南方人来到该地区，毁坏财产，抓捕自由州的定居者。其中一个逃脱南方人的是詹姆斯-蒙哥马利。他成为该地区自由州定居者的领袖，称为Jayhawkers。两个团体之间的各种交锋一直持续到1857年，詹姆斯-H，莱恩组建了一个由自由州人组成的连队，骚扰堪萨斯州和密苏里州西部的亲奴隶制势力。当莱恩的公司解散后，詹姆斯-蒙哥马利接任。他命令亲奴隶制的领导人离开本县。许多人确实离开了，回到了密苏里。查尔斯-汉密尔顿（Charles A. Hamilton）就是一个离开堪萨斯州的人，但他怀着痛苦的心情。漢密爾頓在密蘇里州的帕賓維爾召開了一次會議，為入侵堪薩斯州找人。会议决定他们要消灭住在林恩县的自由州定居者。

堪萨斯州林恩县1858年马莱斯-德-西恩大屠杀的遗址。

屠杀

汉密尔顿的一群流亡者加上大约17名密苏里人骑马回到堪萨斯州。他们在村里的商店停了下来，拔出枪来，他们解除了顾客的武装，把他们的手绑了起来。汉密尔顿从口袋里拿出一份名单，念出了名字。名单上的人一个个被从他们的小屋或田地里带走。村里的铁匠曾用猎枪抵抗过流氓，没有被抓。他们抓到的11人被带到了一条排水到玛莱-德-西恩河的沟壑里。他们在沟壑中一字排开，就像在行刑队面前一样。一个密苏里人放下枪说，他"不会和这样的事情有任何关系"。汉密尔顿随即下达了开枪的命令。十一个人倒在了地上。然后汉密尔顿下马，用靴子把尸体翻过来。凡是他发现的活人，他都用手枪射中头部。五个人被打死，五个人受了重伤。有一个人装作死了，安然无恙地逃了出来。其他密苏里人翻遍了那些被假定都死了的人的口袋。最后，他们都骑着马从不同的方向出去了，这样就更难追踪到他们。

被俘者之一的塞缪尔-雷德牧师的妻子萨拉-雷德，很快就跟着汉密尔顿的人步行而来。她发现了受害者，并对那些还活着的人进行了救助。屠杀的消息迅速传开，自由派人士纷纷赶到村子里，帮助伤员，埋葬死者。很快蒙哥马利的Jayhawkers开始跟踪这伙人，但没能找到他们。与此同时，莎拉-瑞德整夜寻找她的丈夫。他在被枪击后爬了起来。第二天早上，她发现他还活着。他被称为"传教士Read"... ...他在大屠杀中幸存了下来。

后遗症

这一暴行在北方引起了广泛的关注。这些谋杀被视为密苏里人和南方人有组织的灭绝的一个例子。每份报纸上都有谋杀的细节，几乎每家每户都有阅读。

约翰-布朗在6月底来到该村。1856年，布朗曾率领他自己的人对五个亲奴隶制的人和男孩进行了一次屠杀，即波塔瓦托米人屠杀。他建了一个两层楼高的原木碉堡，里面有泉水可供饮用。铁匠Eli Snider拥有这块土地。他后来把它卖给了布朗的朋友查尔斯-C-哈德索尔。布朗和他的手下在堡垒里呆到夏天结束。然后他们就把堡垒交给哈德索尔来打理。

汉密尔顿从未被俘。内战期间，他在北弗吉尼亚州联盟军中担任上校。有一个叫查尔斯-马特洛克的人因犯罪被捕，但他后来逃跑了。只有一人被绳之以法。威廉-格里菲斯于1863年被捕，以谋杀罪受审，并于1863年10月30日被绞死。

白地诗

诗人和废奴主义者约翰-格林利夫-惠蒂尔在几个月后写了一首关于大屠杀的诗，并在《大西洋月刊》上发表。

玫瑰花的刷子

蔷薇从不生长的地方!
大滴大滴地落在束草上，
但不是露水的味道!
甜蜜空气中的污点，
让野蜂避之不及！
阳光下的污
点永远不会
消失!

回来吧，草原上的骏马！
可爱的鸣鸟，飞回来吧！
秃秃的秃鹫，向这里飞来！
灰狼，召唤你的狼群！
肮脏的人类秃鹫已经
大快朵颐，逃走了；
边境的狼群
已经从死人堆
里爬了出来。

从他们的小木屋的壁炉里，
玉米地里，
在毫无防备和武器的情况下，
受害者们被撕碎了，
谋杀的旋风
扑面而来，席卷
到低矮的芦苇地，
天鹅沼泽地。

徒劳的
求饶声中，
没有粗壮的膝盖弯曲；
在来福枪的口中
，他们看起来很有男子气概。
五月的阳光是多么的苍白啊，
啊，塞纳河畔!以
死亡换取强壮的生命，
以红草换取绿色!

在他们养育的家园里，
却因他们的生命而温暖，
你们只等着死者，
可怜的孩子和妻子！"。
熄灭红色的炉火，
匠人不会来；
唤醒褐色的牛，
犁夫哑巴了。

从天鹅沼泽缓缓吹来的风，
啊，沉闷的死亡列车，
用压住的嘴唇，像
被杀者的嘴唇
一样没有血色
!
吻下年轻的眼睑，
抚平灰白的头发，
让泪水浇灭
你祈祷中的诅咒。

草原上的强者们，哀
悼猎人和野人吧!
哭泣吧，荒凉的女人!
哭泣吧，失去父亲的孩子!
但上帝的粮食从灰烬中复活
，他收获的
冠冕
是死后的生命。

在表盘上，阴影的
移动
不是徒劳的
，
以指出
正确和错误的
巨大对比
：自由的
家园和自由的祭坛，
自由的草原和洪水，--
天鹅沼泽的芦苇，
它的盛开是血的！在堪萨斯州的门楣上。
堪萨斯州的
门楣上，
鲜血不会干涸，从此以后，
坏天使
将无害地走过；
从此以后，
自由将
不受阻挡地
走向夕阳，
跟随
白天的行进。