拉马克主义（也称拉马克进化论）是一种关于进化的假说。进化论试图解释物种如何随着时间的推移而变化。今天，唯一被广泛接受的进化论是由查尔斯-达尔文的思想发展而来的。
拉马克主义是由让-巴蒂斯特-德-拉马克提出的。他的思想在一定程度上是以查尔斯-达尔文的祖父伊拉斯谟-达尔文的思想为基础的。拉马克主义说，个人不仅会把从父母那里得到的东西传给别人，还会把自己一生中经历的一些事情传给别人。他举了一个例子，就是长颈鹿。长颈鹿的脖子很长，一定是从脖子短得多的祖先进化而来的。他的想法是，成年人需要伸长脖子才能从高高的树枝上够到树叶。因此，他认为，孩子们继承了更长的脖子。这种想法被称为后天特征的继承。
虽然达尔文并没有完全打破这些观念，但他的自然选择的特色思想与个体的相对生存和繁殖成功有关。适应性较好的形式平均留下更多的后代。这就改变了种群中等位基因的比例。
格雷戈尔-孟德尔发现了遗传的一些基本规则。这些孟德尔的遗传规则与拉马克的假说完全矛盾，但与自然选择是一致的。这就解释了为什么拉马克的思想不再被认为是对进化论的合理解释。拉马克和达尔文一致的地方是，进化确实发生了。
将"拉马克主义"仅与后天特征的继承相提并论，被一些人认为是过于简单化，在教科书中被反复翻炒。斯蒂芬-杰伊-古尔德写道，19世纪末的进化论者"重新解读了拉马克，抛开了它的内涵......并将力学的一个方面--后天特征的继承--提升为拉马克本人从未关注过的核心焦点"。他认为，"把拉马克主义局限于拉马克思想中这个相对较小的、不具特色的角落，必须贴上标签，这不仅仅是一个错误的名称，而且确实是对一个人的记忆和他的更为全面的体系的诋毁"。古尔德主张把"拉马克主义"定义得更宽泛一些，与拉马克的整体进化论相一致。
然而，正如迈克尔-吉塞林和斯蒂芬-杰伊-古尔德等科学家史学家所指出的那样，这些观点都不是拉马克的原创。相反，拉马克的贡献是为理解进化论提供了一个系统的理论框架。他认为进化包括两个过程。
实质上，环境的变化带来需求的变化（besoins），导致行为的变化，带来器官使用和发育的变化，带来形态的变化，随着时间的推移--从而带来物种的逐渐嬗变（变化）。
现代的观点是，他的两种"力量"都不存在；拉马克可以被认为是第一个完整的演化论述。然而，他对进化论如何产生的想法是完全错误的。
问：什么是拉马克主义？
答：拉马克主义（又称拉马克进化论）是一种关于进化的错误假设。它是由让-巴蒂斯特-德-拉马克提出的，试图解释物种如何随时间变化。
问：它与广泛接受的进化论有什么不同？
答：今天广泛接受的进化论是由查尔斯-达尔文的思想发展而来的。拉马克主义说，个人不仅传承他们从父母那里得到的东西，而且还传承他们在生前经历的一些东西。这种思想被称为后天特征的遗传，它与达尔文的自然选择的特征思想不同，后者与个体的相对生存和成功繁殖有关。
问：伊拉斯谟-达尔文是谁？
答：伊拉斯谟-达尔文是查尔斯-达尔文的祖父，他的思想在某种程度上被让-巴蒂斯特-德-拉马克在提出他的进化假说时使用。
问：拉马克用什么例子来说明他的假说？
答：为了说明他的假说，他举了长颈鹿作为一个例子。他认为成年人需要伸长脖子才能够到高处的树叶，因此儿童继承了比他们的祖先之前拥有的更长的脖子。
问：孟德尔遗传与拉马克的假说有什么矛盾？
答：孟德尔发现了一些基本的遗传规则，这些规则完全与拉马克的假说相矛盾，而与自然选择相一致。这就解释了为什么拉马克的思想在今天不再被认为是对进化的合理解释。
问：两种理论都同意什么？
答：两种理论都认为进化论确实在历史上的某个时间点发生过。