人的堕落

犹太教、基督教和伊斯兰教都相信堕落的故事是真理，但各自的解释不同。

伊斯兰教

伊斯兰教说堕落只是一个历史事件，根本没有改变人类的本性。它说亚当和他的妻子被赶出了伊甸园，并被迫工作和受苦，因为亚当吃了知识之树。但上帝还是给了其他仍然忠于他的人进入天堂的机会。

犹太教

根据犹太人的传统，亚当和夏娃有自由意志来反抗上帝的第一条诫命。上帝的第一条诫命是不能吃伊甸园中知识树上的果实。亚当和夏娃吃了树上的果子，不得不付出代价。他们被赶出了伊甸园，也就是所谓的天堂，他们不得不为生存而受苦和工作。亚当和夏娃吃了树上的果子后，也变得 "像上帝"。他们得到了知识、智慧和自我意识的礼物--这些都是将人类与动物区分开来的东西。犹太教教导说，吃果子是不服从，但不是罪。与基督教不同，犹太教教导说，罪是不能被继承的，人不会继承原罪。如果犯了罪，可以直接向上帝祈祷，请求宽恕，如果罪影响了另一个人，也可以请求他们宽恕。犹太教说每个人都可以上天堂，再一次接近上帝。你不一定非得是犹太人才能进入天堂。

犹太教对 "堕落 "的教导是这样的。

• 上帝爱所有的人。
• 人们基本上是好的。
• 人们应该好好利用上帝的礼物。上帝的恩赐是
• 地球上的生命
• 自由意志
• 知识
• 自我意识
• 人类的美德
• 犹太人必须格外小心，好好地使用这些礼物。
• 犹太人必须以爱的名义忠诚于上帝。也就是说，他们必须忠诚地扛起认识犹太教所带来的重担，必须欢喜地服从上帝。

基督教

基督徒普遍认为，每一个与亚当有关系的人都是生来有罪的，永远不会进入天堂。而耶稣只是通过耶稣的母亲与亚当有关系，他没有罪，并为消除那些相信他的人的罪而死。他们相信，凡是相信耶稣基督的人都有 "第二次机会"，可以重新进入天堂，这在使徒约翰的福音书中有所显示。"......神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的人不至迷失，反得永生。"(约翰福音3:16，ERV）不同类型的基督教对堕落和通过耶稣获得救赎的看法略有不同。你可以看到下面的不同观点。

天主教

天主教认为，人们生来有罪，但有自由意志，因此他们可以清洗自己的罪，在上帝的恩典改变了他们，使他们愿意这样做之后，可以进入天堂；如果没有这种 "第一恩典"，有罪的人就不想 "上天堂"。

加尔文主义和清教主义

加尔文主义者认为，上帝选择了那些要上天堂的人类和那些不上天堂的人类。人类在 "精神事务 "上没有选择权。

清教徒把这一点做得更进一步。清教徒说，人类不可能做任何事情就能上天堂。他们说，无论一个人有多好，如果他出生时没有被上帝选中，他就不会去天堂。然而，一个人可以因为做坏事而失去上天堂的权利。

新教徒认为，当耶稣牺牲自己时，他使人永远摆脱了罪恶。另一些人认为，当耶稣牺牲自己时，人已经从罪恶中解脱出来，但他不确定自己还能不能进入天堂。

自由基督教

一些基督徒说，《创世纪》第三章中的堕落故事从未发生过，只是以色列人用来表明人与上帝的关系已经消失的神话或故事。

这种观点对历史相当中立。它说《圣经》中关于人类在伊甸园中失败，需要被拯救的故事是对更深层次的精神真理的解释。有些人还说，耶稣基督是上帝试图与人建立一种新的关系。

东正教

东正教认为，儿子不犯父亲的罪（所以罪恶不是从亚当传下来的）。他们认为，男人和女人因为周围的世界而被迫犯罪，如果他们想上天堂，你必须努力抵制。但他们仍然相信，亚当导致全人类必须为此付出努力。对自由意志的强调是伟大的：即使是有罪的人也可以通过与上帝的恩典的协同作用得到拯救。

伯拉纠主义

伯拉纠主义说，人类能够自由选择好的或坏的决定，不需要上帝的帮助，人类不是生来就有亚当的罪。

摩门教

摩门教认为，堕落是上帝想出的计划的一部分，以便他的孩子能够进入天堂。

摩门教徒说，当亚当从知识之树上吃东西时，并没有错，只是 "降级"，就像从一份好工作到另一份不那么好的工作。虽说是降级，但也是在前进的方向上。摩门教徒把堕落称为越轨行为。对摩门教徒来说，罪是指违背上帝的已知旨意，并在完全知情的情况下自愿做的行为。另一方面，越轨是对法律或规则的违反。所以对摩门教徒来说，所有的罪（故意不服从）都是越轨行为，但不是所有的越轨行为（违反）都是罪。由于亚当在分食禁果之前并没有善恶的知识，所以他的行为是对法律的违背，而不是对法律的犯罪。在吃果子之前，亚当是不会死的。因为他永远不会死，所以他永远不可能上天堂。吃了果子后，亚当就可以死了，这样以后他就可以上天堂了。这也使得亚当和夏娃可以有孩子，这样每个人都有机会生存、死亡和上天堂。摩门教徒说，如果一个人遵循救赎计划，这个人就能上天堂。摩门教徒相信。

• 人要为自己的罪受罚，而不是为亚当的过错受罚。
• 通过基督的赎罪，所有的人都可以通过遵守福音的法律和条例得到拯救。
• 福音的首要原则和条例是。
1. 对主耶稣基督的信仰
2. 忏悔
3. 通过浸泡的方式进行洗礼以减轻罪孽
4. 为圣灵的礼物按手。

统一教会

统一教会认为，亚当和夏娃在结婚前就发生了性关系，所以他们被赶出了伊甸园。他们认为，祝福仪式可以 "洗 "掉这种罪。

团结教会

统一教会认为，"人的堕落 "有重要的意义，但它不是一个真正的历史事件。

一神论普世主义

统一世界主义者认为，人们本质上是好的，是他们最宝贵的礼物--自由意志，让人们有时会做出错误的行为，而不是宿命或外部诱惑。堕落是故事、隐喻、寓言，不是历史。

菲利普-普尔曼写了一个叫《黑暗材料》的系列，他在书中说，堕落是一件好事。它是人类变得可以自由学习的时候。普尔曼认为，如果以不知道真相为代价，就不值得做无辜的人。

C.S.刘易斯写了一本叫《佩雷拉》的书，其中亚当和夏娃是在金星上，而不是在经典的伊甸园。

阿尔伯特-加缪写了一本叫《堕落》的书，其中一个人在阿姆斯特丹一个叫 "墨西哥城 "的酒吧里告诉另一个人，他为什么不想去救一个试图从桥上跳入运河而自杀的人。

在漫画（或漫画书）《Neon Genesis Evangelion》中，经常谈到 "堕落"，在结尾处，试图清洗亚当的罪恶，并开始新的创世。

• 伊甸园