纪尧姆-杜菲
纪尧姆-杜费(发音为 "GHEE-oam Doo-FYE",有时拼写为Du Fay)(生于1397年8月5日Beersel?;死于1474年11月27日Cambrai)是文艺复兴早期的法佛兰德作曲家和音乐理论家。他是他那个时代最重要的作曲家。他属于被称为勃艮第学派的作曲家群体。他对欧洲音乐的影响超过了15世纪的任何其他作曲家。
杜菲(左)与吉勒-宾乔瓦(Gilles Binchois)合影
生活
从他的遗嘱中的内容来看,他很可能出生在布鲁塞尔附近的贝尔塞尔,也就是今天的比利时。他是一个不知名的牧师和一个叫玛丽-杜费的女人的私生子。在他小的时候,杜费和他的母亲一起搬到了康布雷,在那里他们住在一个亲戚家,他是那里的大教堂的教士。杜费很快表现出了音乐天赋,他在大教堂接受了音乐教育。他在那里的唱诗班唱歌。当他只有16岁时,他在康布雷(Cambrai)附近得到了一个牧师的教区。他前往康斯坦茨参加了一次会议。
从1418年11月到1420年,他是康布雷大教堂的副执事。1420年,他再次离开康布雷,在意大利里米尼的一个富裕家庭工作。1424年,他回到了康布雷,因为他母亲住的那个亲戚生病了。那个亲戚死后,他又回到了意大利。他在博洛尼亚为一位红衣主教工作。他成为一名执事,然后成为一名牧师。
1428年,红衣主教被迫离开博洛尼亚时,杜菲去了罗马,为教皇工作。他成为教皇合唱团的成员。1434年,他被任命为萨伏伊省的Chappelle大师。当教皇合唱团出现资金问题时,他似乎就离开了罗马。然而在1435年,他再次为教皇的小教堂服务,但这次是在佛罗伦萨。1436年,杜菲创作了节日主题曲《Nuper rosarum flores》,这是他最著名的作品之一,在佛罗伦萨大教堂布鲁内莱斯基的穹顶落成典礼上被唱响。
在这一时期,杜菲也开始了他与费拉拉的达-埃斯特家族的长期联系,他们是文艺复兴时期最重要的音乐赞助人之一。他可能是在他第一次在意大利逗留期间认识他们的。里米尼离费拉拉不远,他在这两个城市都呆过,在那里他得到了财政支持。
这时,教皇和巴塞尔会议之间的争论仍在继续。杜费认为他可能会发现自己没有工作,所以他回到了康布雷。为了成为康布雷的教士,他需要一个法律学位,他在1437年得到了这个学位;他可能在1436年在都灵大学学习。最早提到他在康布雷的文件之一是1440年12月27日,当时他为圣约翰福音派的节日得到了36批酒。我们不知道他花了多长时间来喝。
1440年代,杜费留在了康布雷。同时,他也在为勃艮第公爵服务。在康布雷期间,他与尼古拉-格雷诺(Nicolas Grenon)合作,彻底更新了大教堂的音乐收藏。这意味着他必须为礼拜活动写一大套复调音乐。他还参与了大教堂的管理。1444年,他的母亲去世了,并被埋葬在大教堂里;1445年,杜费搬进了刚刚担任过大主教的人的家里。他的余生一直住在这个房子里,尽管他在意大利又呆了六年,在那里他写了很多作品。当他再次回到康布雷时,他被任命为大教堂的教区长。那时,他是欧洲最有名的作曲家。他经常为勃艮第宫廷创作音乐,他认识了许多正在成名的年轻作曲家,如布斯努瓦(Busnois)、奥克格姆(Ockeghem)、丁克托里斯(Tinctoris)和洛伊塞-康贝(Loyset Compère)。在这一时期,杜费很可能根据《武装的男人》这首歌写了他的弥撒曲,以及根据同一首歌写的香颂。也许他是在菲利普善长呼吁对最近占领君士坦丁堡的土耳其人进行新的十字军东征时写的。他还在1460年左右写了一首安魂曲,这首曲子已经失传。
在病了几周之后,杜费于1474年11月27日去世。他曾要求在他去世时为他唱他的motet Ave regina celorum,并在一些乐章之间宣读对他的哀求,但没有足够的时间来安排,所以在他的葬礼上唱了这首歌。杜费被埋葬在康布雷大教堂的圣艾蒂安小教堂里;他的肖像被刻在墓碑上。后来大教堂被毁,墓碑也丢失了,但在1859年被发现(当时被用来覆盖一口井),现在被收藏在里尔的艺术宫博物馆。
音乐和影响
杜菲的音乐在欧洲各地都有演出。想演奏他的音乐的人必须用手写出来。那时候还没有音乐印刷。
杜菲写的教堂音乐包括弥撒、颂歌、圣歌、简单的圣歌设置和反祷文。他的世俗(非宗教)音乐包括朗德罗(Rondeaux)、圆舞曲、维雷拉(Virelais)和一些其他类型的香颂。他的创作风格为下一代文艺复兴时期的作曲家奠定了基础。他的一些技术是老式的。他在他的主题曲中使用了等节奏,这在中世纪的音乐中很流行。他使用了一种被称为 "假布尔登 "的和声方式。他之所以受欢迎,是因为他善于写出优美的旋律,让人传唱。