所罗门圣殿

历史证据

根据世俗历史学家的说法，圣殿应该在公元前960年左右完成。巴比伦人在公元前587或586年摧毁了它。拉比文学说，圣殿屹立了410年。根据写于公元二世纪的作品Seder Olam Rabbah，圣殿建于公元前832年，毁于公元前433年（3338年）。这比世俗的估计晚了165年。

到目前为止，还没有发现所罗门圣殿的确切考古证据，有关耶路撒冷第一圣殿的唯一信息是在《圣经》中的《约书亚记》、《士师记》、《撒母耳记》和《列王纪》中。

圣经描述

筹备建庙的工作

起初，大卫王想为上帝建造一座圣殿，但根据《圣经》，上帝通过先知拿单对他说："你不能为我的名字建造房屋，因为你是个战士，流过血"。然而，他选择了所罗门来建造圣殿。在他死之前，大卫把建造圣殿的计划和对祭司和利未人的指示，以及在圣殿中服务的所有工作交给了他的儿子所罗门。他还把自己的钱给了所罗门，让他帮助建造圣殿，并让人们帮忙送钱。

所罗门王给推罗王希兰发了一个信息，希兰与他的父亲大卫是朋友，给大卫送了很多木材来建造他的宫殿。在这个消息中，所罗门说他想为耶和华建造一座圣殿，并要求希兰送他木材。希兰说，如果所罗门为木材和人们所做的工作的费用提供食物，他就会。于是希兰把他想要的杉木和松木都给了所罗门，所罗门也给了希兰家人的小麦和两万浴盆（约115000加仑或434000升）的橄榄油。希兰王把木材砍下来，用木筏运到一个叫约帕的地方。从那里他们可以把木材运到耶路撒冷。

建造寺庙

据《圣经》记载："以色列人出埃及后第四百八十年，所罗门统治以色列的第四年，在......第二个月，开始建造耶和华的殿。"（王上6:1）所罗门王带着胡兰阿比，他的母亲是拿弗他利支派（以色列支派之一）的寡妇，父亲是推罗的人，是个做铜器的匠人。胡兰对各种工作都非常擅长。在《历代志》第2章第7节中说，他"......善于加工金银、铜铁、紫色、深红、蓝纱"。他特别擅长加工青铜器。当所罗门王为圣殿所做的一切工作都完成后，他把他父亲大卫交给上帝的东西拿来，放在圣殿的库房里。因此，"十一年八月，圣殿的一切细节都按着规格完成了"。(列王纪上6:38 NIV)

献出圣殿

当圣殿完工后，所罗门王把耶和华的约柜带到圣殿，让所有的以色列人都到那里，他们献上了许多羊和牛，"无法记录和计算"。然后云彩充满了圣殿--就像上帝在西奈山的会幕上显示自己一样，他现在在圣殿中用云彩显示自己。然后所罗门王赞美上帝。他在以色列人民面前做了献身的祷告（献给上帝）。他请求上帝遵守他对大卫王的承诺，让大卫王的儿子们永远统治（根据基督教的说法，当大卫的儿子耶稣为人类而死时，这个承诺就成为现实）；然后他又说："但上帝真的会住在地上吗？天，甚至最高的天，都不能容纳你。我所建造的这殿，更不能容纳你！"--提醒人们，上帝不受圣殿的约束，不能被容纳，尽管他选择了以一种特殊的方式来与以色列人民居住。然后，他要求上帝在以色列人民向圣殿祈祷或在圣殿祈祷时回答他们；当有人犯罪，或敌人来到以色列，或土地上有干旱或饥荒时，请从天上听到，"......无论什么灾难或疾病可能到来，当你的人民以色列的任何一个人祈祷或恳求（要求什么，请求）时......请从天上，你的住处听到。你要赦免，行事；照各人所行的对付他，因为你知道他的心（因为只有你知道众人的心），使他们在你赐给我们列祖的土地上，一直敬畏你"（王上8：38-40）。然后索伦站起来，为以色列人民祝福，并向上帝献上祭品。"两万头牛和十二万只绵羊和山羊。于是王和众以色列人把耶和华的殿献上"（王上8：63，NIV）。

上帝来到所罗门身边

根据《圣经》，当所罗门完成了圣殿的建造后，上帝向他显现并说："我听了你在我面前的祈祷和恳求......我的眼睛和我的心将永远在那里[在你所造的圣殿]。"然而，上帝也警告所罗门，服从上帝的约（承诺）的重要性，以便享受它的祝福，而不是它的咒诅。这一点是需要的，因为上帝给了所罗门权力和财富，这多次使人们忘记了上帝对他们的承诺。

所罗门还把加利利的20个城镇送给推罗王希兰，因为希兰把他所需要的杉木、松树和黄金都给了他。但希兰不喜欢所罗门给他的城镇，他说："我的兄弟，你给我的这些城镇是什么样子的？"(王上9:13，NIV）他称它们为卡布尔地（听起来像希伯来语中的一无是处）。可能所罗门对希兰的亏欠比他一开始想象的要多，所以他把这些城镇给了推罗王希兰，以示以后会付钱给他。历代志下8:1说，后来，当所罗门变得更富有时--也许是因为远征俄斐尔（王上9:26-28;10-11）或示巴女王的来访。

所罗门和以色列的长老们高兴地计划为耶和华建造一座圣殿。


所罗门向上帝祷告说："主啊，以色列的上帝，在天上和地下没有一位上帝像你一样，你遵守你与全心全意走你道路的仆人所立的爱的约（承诺）......你用口应许，用手实现（使之成为现实）--就像今天这样"。

设计

所罗门圣殿紧挨着国王的宫殿。其平面图与大多数西闪族人的平面图一样。在叙利亚的埃布拉（约公元前2300年）和更晚但更多的是在所罗门时期，在奥龙特斯盆地的泰纳特（约公元前900年）发现了一个早期的地板分为乌拉姆、海加尔和德比尔（门廊、主厅和内殿）的例子。与所罗门的一样，后来的神庙有三个分区，在入口处有两根柱子（在所罗门的宫殿里，它们被称为Jakin和Boaz），并且紧挨着王宫。

神的约柜被放在内圣所--至圣所--里面，约30英尺（约9米）长、宽、高，上面覆有纯金。所罗门在圣殿中使用了大量的黄金：这可能是因为明亮的黄金象征着上帝的荣耀和他天上的圣殿（启示录21：10-11，18，21）。殿内雕刻着基路伯、棕榈树和花朵。这是对伊甸园的提醒，人类因为犯罪而不能再生活在伊甸园中。圣殿是一个象征，以色列人可以通过圣殿回到天堂。

这是青铜海，一个由金属制成的大盆，供祭司们用来清洁自己。它站在12头公牛身上。

寺庙内的东西

今天的一些发现呼应了列王纪上6-7章的话语。

可移动的青铜盆

在塞浦路斯的考古发掘中发现了非常类似于神庙院子里使用的轮式活动盆的东西。

临格之饼的桌子

在米吉多发现了一个角上有四个角的石坛。它很好地展示了圣殿中的金坛的模样。摆放圣餐的桌子也是用金子做的。临盆的饼（十二块饼，以色列每个支派一块），象征着对上帝的持续供奉，以色列以此表明她把自己的劳动所得献给了上帝，而以色列所得到的一切都是上帝的恩赐。

灯架

圣殿里有十个灯架，在圣所的两侧各有五个（王上7：49）。像这样的灯在巴勒斯坦的许多地方都被发现，包括哈索尔和多坦。

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