基督教神學

基督教神学是对基督教信仰的研究。基督教神学家利用分析和论证来理解、解释、检验、批判、捍卫或促进基督教。

基督教神学始于《新约》。圣保罗在他的书信和演讲(使徒行传)中,利用了他作为一个拉比的训练和他对基督的经历。他在大马士革外开始向犹太人和外邦人解释耶稣受难和复活的意义。在基督教史上,后来的作家如路德约翰-加尔文等都强调圣经是神学的基础。圣经作为依据并非没有争议。天主教东正教的神学家也强调教会传统对信仰的重要性。托马斯-阿奎那和圣奥古斯丁是罗马天主教会内最重要的作家之一。

神学上的差异导致了基督教内部的许多宗派。这始于耶稣的追随者与犹太教的分离。后来是大分裂宗教改革。路德与教皇争吵后,建立了路德派浸礼派改革派教会加尔文主义在新教内部非常重要,不过雅各布-阿米尼乌斯的追随者并不接受加尔文主义英格兰天主教徒和清教徒试图妥协,导致英格兰教会的建立。

后来的运动包括循道派、自由基督教、五旬节派和解放神学。

证据问题

古代大多数学者都认为耶稣是存在的。没有任何迹象表明,古代反对基督教的作家质疑耶稣的存在。

然而,没有任何实物或考古学证据证明耶稣的存在,我们所掌握的资料都是文献资料。历史上的耶稣的资料主要是基督教的著作,如福音书和使徒的书信。所有提到耶稣的资料都是在他死后写的。新约圣经代表了公元前几百年与耶稣有关的各种著作的来源。这些资料的真实性和可靠性受到许多学者的质疑,福音书中提到的事件很少被普遍接受。

施特劳斯的《耶稣的一生》是将所有这些问题提上台面的书。施特劳斯在其451页的书中认为:

  1. 旧约》是犹太人的神话,对此根本没有充分的证据。
  2. 新约中的神迹是神话的补充,不是事实。
  3. 新约圣经》都不是在事件发生的时候写的。
  4. 19世纪时的教会与耶稣的关系不大。

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